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  • 茗山老法师二三事

    这种无言的教化时常令我感动。在此我仅列举二三小事,以飨各位同参道友。待己节俭 利他慷慨  老法师精通三藏,海内外信众请他讲经说戒的很多,因此供养也不少。在一般的人,有了钱首先得考虑改善自己的衣食住行,把钱用于个人的生活享受。可他老人家却不然,仍然保持原先的生活习惯,衣食住行极其节俭、惜福。有一次,我陪他吃面条,我为他倒醋时不慎滴了两小滴醋在餐桌上。这在我是不屑,而他出乎我意料之外地将沾在桌面上...

    净 根

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  • 东京的古寺

    的翻修与迁移,江户开府至今不到四百年,东京的寺庙能"古"到哪里去(《浅草寺史略年表》溯源到七世纪中叶,可屡建屡烧,目前的本堂是一九五八年落成的)?难怪许多到过京都、奈良的游客,对东京的寺庙不屑。...曾经在长安城根拣过秦砖汉瓦,或者在西域路上遭遇"秦时明月汉时关"的中国人来说,这种感觉尤其突出。  但如果换一个角度,不从"考古"而从"历史",不从"艺术"而从"人情"来品读,东京其实不乏值得游的"...

    陈平原

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅析宗教意识对文学创作的影响之二

    要术,诲淫诲盗,而对这种纯真自然的感情表白不屑,所以终明清朝两代代也只有徐文长这么一个多才多艺的狂生,而香艳的《金瓶梅》《玉蒲团》却流行非凡。(待续) ...并露的颂祷,热情的夸张,生动的比喻等……,生活的喜怒哀乐尽在期中显示,这里略作一个举例,是一个藏族导游在徒步中告诉我的小段歌词  漂亮的妹妹你要知道  我淌过九十九条河,  翻过九十九道山,  磨破...

    不详

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  • 具有“历史性”和“人情味”的东京古寺

    寺庙不屑。半个多世纪前和哲郎记录游览奈良附近古寺印象的《古寺巡礼》,至今仍是不可多得的名著;淡交社正在印行的大型系列图录《古寺巡礼》,也以京都、奈良两地为主。手中有一册角川书店编的《图录日本美术》...其实不乏值得游的“古寺”。叹息东京“古寺不古”者,大概忘了历史时间的相对性。倘若东京的古寺能帮助人们进入历史,阅读所希望了解的江户文化,那又何必过分计较其年龄?今日的东京,到处是高楼大厦,想追寻江户...

    陈平原

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  • 重视人与自然的楼阁与塔

    向上的尖瘦体形,似乎对大地不屑,透露了人与自然的隔阂。  中国的楼阁则相当开敞,楼内楼外空间流通渗透,环绕各层有走廊,供人登临眺望;水平方向的层层屋檐、环绕各层的走廊和栏干,大大减弱了总体竖高体形一味向上升腾的动势,使之时时回顾大地;凹曲的屋面、翘弯的屋角避免了造型的僵硬冷峻,优美地镶嵌在大自然中,仿佛自己也成了天地的部分,寄寓了人对自然的无限留恋。有许多诗文就鲜明表达了楼阁的这种人文精神,如...

    不详

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  • 卑微不可战胜

    我们司空见惯的、平时不显山不露水的卑微与弱小,在生死攸关的时刻,反倒显现出了一种巨大的力量。 我们有许多人在平时都会犯这种错误:只对高贵和强大崇仰有加,而对卑微和弱小不屑。其实,每每到了生死攸关...,每天要吃掉只羊,每三天要吃掉一头牛,而且只要稍不如意就拔树毁屋,寨子里的百姓是苦不堪言。   在巨人的折腾下.不几年的功夫,苍翠的山岗都光秃了,碧绿的田野都荒芜了,原先那种五谷丰登,六畜兴旺的富跷...

    佚名

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  • 倾听,是门艺术

    声音,而是急于表达,甚至对他人的情绪表示不屑。这就已经失去了菩萨精神,违背了“同事摄”的精神。带来的效果是,他人不但不接受你,反而对你很生气、反感。因为你不懂“倾听的艺术”,你没有尊重他,没有同情...你静静的倾听,你就在尊重他的灾难,他对你首先是好感的,也许你对他的话句也没听懂,但这拉近了你和他的关系,给他人留下了好的印象。包括许多大人物都告诉我们,他们喜欢的是肯耐心听话的人,而不是争着发表意见...

    佚名

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  • 现在信息时代很多人的相续中堆满垃圾

    道理根本不屑,对今生来世没有任何实义的学问,反而趋之若骛、津津乐道。 现在世间上的一些知识,就是为了短暂的吃喝玩乐,长远的目标是没有的,这是一种目光短浅。如今这个时代越来越可怕,很多人已经发疯了,...坐下之后,他们两个才坐下。通过这种行为可以看出,他们对师长相当恭敬,这本来是中国的传统文化,但现在中国人对师长是什么样的?大家应该非常清楚。前段时间,有个人当了县委书记,他老师抱着很大的希望去见他,...

    佚名

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  • 至高的境界

    结体和宽绰的行间距、字间距酿造出空灵、散淡、无刚无火的氛围。而对书法中俗家所耿耿求的变化伎俩不屑(如,相近两字的稍作变异处理。相类笔画的变化调节、字的粗细变化、章法的倾欹、摆动等等)。   凭借...  至高的境界   耿仁坚   “见我字,如见佛法。”被后世尊为“重兴南山律宗第十一代祖师”的弘大师如此自信的说道。在今天看来,信然!大师的书法,第一给予人的即是其强大的教化作用,当你展读之时...

    耿仁坚

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  • 华山思过崖:几个身边的官场人物因果故事

    吧。”经常有人给他钱,他也经常给别人“办事”,如果给的少,他就不屑,说:“不缺这点钱”。给的多就收。 他的儿子在银行工作,当时听说过“传呼机”三个字的人都算是很现代派了,他的儿子嘴里常说的“腰挎... 大庆以前的薛先生,是我妈妈的小学老师。后为大庆市政府要人,90年左右,他和我妈妈路上偶而遇到,于是经常到我家做客。当时我20岁,看到他家中所有烟酒吃喝全部是别人送,有一次,他带我们去家鱼塘,...

    佚名

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